الله عز وجل ذلك لهم ، فقال الله عز وجل : ذلك لهم يا موسى ، فأخبرهم موسى فحرثوا ولم يتركوا شيئا إلا زرعوه ثم استنزلوا المطر على إرادتهم وحبسوه على إرادتهم ، فصارت زروعهم كأنها الجبال والآجام ، ثم حصدوا وداسوا وذروا فلم يجدوا شيئا ! فضجوا إلى موسى ( عليه السلام ) وقالوا : إنما سألناك أن تسأل الله أن يمطر السماء علينا إذا أردنا فأجابنا ثم صيرها علينا ضررا ! فقال : يا رب إن بني إسرائيل ضجوا مما صنعت بهم ، فقال : ومم ذاك يا موسى ؟ قال : سألوني أن أسألك أن تمطر السماء إذا أرادوا وتحبسها إذا أرادوا فأجبتهم ثم صيرتها عليهم ضررا ! فقال : يا موسى ، أنا كنت المقدر لبني إسرائيل فلم يرضوا بتقديري فأجبتهم إلى إرادتهم فكان ما رأيت ( 1 ) . ( انظر ) البلاء : باب 412 . [ 3352 ] من لم يرض بالقضاء - الإمام علي ( عليه السلام ) - في بيان قدرة الله سبحانه - : لا ينقص سلطانك من عصاك ، ولا يزيد في ملكك من أطاعك ، ولا يرد أمرك من سخط قضاءك ( 2 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : قال الله جل جلاله : من لم يرض بقضائي ولم يؤمن بقدري فليلتمس إلها غيري ( 3 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : قال الله تعالى : من لم يرض بقضائي وقدري فليلتمس ربا غيري ( 4 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : قال الله تعالى : من لم يرض بقضائي ولم يصبر على بلائي فليلتمس ربا سواي ( 5 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : يقول الله عز وجل : من لم يرض بقضائي ولم يشكر لنعمائي ولم يصبر على بلائي فليتخذ ربا سواي ( 6 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : أشد الناس عذابا يوم القيامة المتسخط لقضاء الله ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من أصبح على الدنيا حزينا فقد أصبح لقضاء الله ساخطا ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ألا فالحذر الحذر من طاعة ساداتكم وكبرائكم ! الذين تكبروا عن حسبهم ، وترفعوا فوق نسبهم ، وألقوا الهجينة على ربهم ، وجاحدوا الله على ما صنع بهم ، مكابرة لقضائه ، ومغالبة لآلائه ( 9 ) . ( انظر ) الرضا ( 1 ) : باب 1522 . [ 3353 ] المتشابه في القضاء - الإمام علي ( عليه السلام ) - لما سألوه عن المتشابه في القضاء - : هو عشرة أوجه مختلفة المعنى : فمنه قضاء فراغ ، وقضاء عهد ، ومنه قضاء إعلام ، ومنه قضاء فعل ، ومنه قضاء إيجاب ، ومنه قضاء كتاب ، ومنه قضاء إتمام ، ومنه قضاء حكم وفصل ، ومنه

--> ( 1 ) الكافي : 5 / 262 / 2 . ( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة 109 . ( 3 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 1 / 141 / 42 . ( 4 ) كنز العمال : 482 ، 483 . ( 5 ) كنز العمال : 482 ، 483 . ( 6 ) البحار : 82 / 132 / 16 . ( 7 ) غرر الحكم : 3225 . ( 8 ) نهج البلاغة : الحكمة 228 والخطبة 192 . ( 9 ) نهج البلاغة : الحكمة 228 والخطبة 192 .